愛比的天堂記.

練打暗器秘訣目次
策劃人語
序 言
一、繩鏢
二、脫手鏢
三、單筒袖箭
四、梅花袖箭
五、流星鎚
六、柳葉飛刀
七、飛蝗石
八、飛爪
九、飛叉
十、飛鐃
十一、擲箭
十二、飛刺
十三、狼牙鎚
十四、鐵蟾蜍
十五、金錢鏢
十六、鐵橄欖
十七、龍鬚鉤
十八、雷公鑽
十九、如意珠
二十、吹箭
二十一、鵝卵石
二十二、彈弓
二十三、噴筒
二十四、錦套索
二十五、弩箭
二十六、緊背花裝弩
二十七、踏弩
二十八、標槍
二十九、袖炮
三十、軟鞭
三十一、梅花針
三十二、乾坤圈
三十三、鐵鴛鴦
三十四、鐵蓮花
三十五、飛劍
三十六、鳥嘴銃

 

策劃人語

　　本叢書重新編排的目的，旨在供各界武術愛好者鑒賞、研習和參考，以達弘揚國術，保存國粹，俾後學者不失真傳而已。

　　原書大多為中華民國時期的刊本，作者皆為各武術學派的嫡系傳人。他們遵從前人苦心孤詣遺留之術，恐久而湮沒，故集數十年習武之心得，公之於世。叢書內容豐富，樹義精當，文字淺顯，解釋詳明，並且附有動作圖片，實乃學習者空前之佳本。

　　原書有一些塗抹之處，並不完全正確，恐為收藏者之筆墨。因為著墨甚深，不易恢復原狀，並且尚有部分參考價值，故暫存其舊。另有個別字，疑為錯誤，因存其真，未敢遽改。我們只對有些顯著的錯誤之處做了一些修改的工作；對缺少目錄和編排不當的部分原版本，我們根據內容進行了加工、調整，使其更具合理性和可讀性。有個別原始版本，由於出版時間較早，保存時間長，存在殘頁和短頁的現象，雖經多方努力，仍沒有辦法補全，所幸者，就全書的整體而言，其收藏、參考、學習價值並沒有受到太大的影響。希望有收藏完整者鼎力補全，以裨益當世和後學，使我中華優秀傳統文化傳承不息。

　　為了更加方便廣大武術愛好者對老拳譜叢書的研究和閱讀，我們對叢書做了一些改進，並根據現代人的閱讀習慣，嘗試著做了斷句，以便於對照閱讀。

　　由於我們水平有限，失誤和疏漏之處在所難免，敬請讀者予以諒解。

序言

　　技擊之術，本為我國古代所創始，亦唯我國特有長技，練之非但可以防身禦侮，小而言之，亦足以鍛鍊體魄，強身益壽。唯自重文輕武風開，而技擊之道，遂之日益凌替，其間不絕者亦僅如縷，昔日我武維揚之堂堂強國，寢至而淪為文弱之邦，言之實可痛心。

　　降至近代，歐化東漸，新學盛行，事事模仿歐人，學校中遂有體操一科之設，亦以鍛鍊體魄，強國必先強種為號召。然考其法，雖亦可藉以舒暢筋絡，流動血脈，僅為衛生上之輔助，若謂習此即可以變孱弱為強壯，則我未見其可也。而考其提創體操，而置中國固有之技擊於腦後之故，則不外乎喜新厭故之心理所造成。故我嘗謂中國武術之不振，前則誤於重文輕武，後則誤於模仿西人，實為最大之原因，殊可歎也。

　　近數年來，國人既憬悟於重文輕武之非，又知模仿他人之誤，有志之士，對於中國固有之武術，加以提倡，奔走呼號，不遺餘力。又經當局者獎掖，各地國術館之設也，各種武化之宣傳也，蓬勃湧現，不絕如縷之武術，至此始呈中興氣象，如久病垂絕之人，忽遇良醫，而生機漸轉，實足令人欣喜欲狂，而額手相慶也，唯以武術漸興之故。關於此道之書籍，亦應運而生，如雨後春筍，觸目皆是，其間切於實用者固多，而借武術之美名，欺人漁利者，亦屬不少。

　　予雖不武，然自幼輾轉北方各處，所見甚多，得有抄本，即轉錄之；聞人轉述，即筆錄之，故前曾出抄本《易筋經》、《八段錦》等付印，以供初學者之用，後又以各種軟硬功夫之練習法，加以編次，而有練軟硬功之刊行，以為練功者自習之指導，雖不敢自誇為盡善盡美，顧淺顯明白，不費解索，而所列各種法則，完全可以實習成功，較諸彼紙上空談，不能練習者，猶稍勝一籌也。唯學拳者必須練功，而旁及雜技，即北諺所謂「打拳不練功，到老一場空者」也。至於雜技，即各種暗器之法，蓋亦學武者必備之技。

　　練功之術，既就所知者錄之，刊行於世，而暗器既與有相等之價值，亦曷可以無書？故就予所知者記之，使愛好武事者，可以按書自習，而成武術之全才。或曰：「射遠殺人，今之手槍，不較利取；攻城克敵，今之快炮，不較猛耶。子猶屑屑於暗器，而見不及此，抑何頑鈍腐舊耶，編此書實多事矣。」斯言也，未始無理，然不能認完全合理。

　　何則？蓋手槍大炮為一物，各種暗器為又一物，不能以既有手槍大炮，即不准有各種暗器，亦猶人食米飯果腹，即不准再食豆麥等物果腹也，天下有是理乎？且保存古代遺法，亦我人分內之事。各種暗器，在武術史上，亦有相當之價值，又未嘗不可用之於今日，在此提倡武術之時，謂不宜記述，不宜練習耶？況一槍之值，須數十金，不如暗器之價廉；一炮之重，垂數百斤，亦非一夫之力所能舉，實不及暗器之便利。若以手槍亦列入雜技中則可，若因有手槍之後，即廢各種暗器則不可也。

　　至於學武之人，拳法功夫練成之後，似亦足以應敵，而必旁及暗器者何也？蓋天下之事，往往不能逆料，如與人為敵，我技不逮彼，危急存亡，在於眉睫，若能暗器，即可藉以制敵，而轉危為安。非然者必不能生。又若敵眾我寡，圍攻周匝，急欲脫身而不得。若以暗器傷數人，圍亦可解。此等事固人所難免，而不能預防者也。且無論何人，多一種技術，即多占一分便宜，寧學而不用，卻不能不學，拳法功夫之外，而必旁及暗器者，即此意也。

　　或又曰：「學武技者，只許明槍交戰，而不許暗箭傷人。暗器雖足以制敵，終為陰陽敗德之物，又何必學乎？」此亦不能免俗之論也，無論何種殺人之利器，要在用得其正。同一刀也，盜用之則為殺人劫貨之具，兵用之則為戡亂除暴之物。

　　暗器一物，亦何外此？況乎此物皆在必不得已時而始用之，或途逢積寇，必欲擒之；或已遇強敵，不能脫險；或與人馳逐，遠距難及，始借暗器之力而制勝，非濫用以臨敵也，陰險敗德云乎哉？揆諸多學一技，多占一分便宜之例，暗器正不可不學也。良以刀劍槍棍等物，相距稍遠，即不能及，若暗器者，百步之內，一丈之外，皆可信手發出，力量亦甚不弱，其功效誠非刀劍槍棍等物所能及也。

　　予之編此書者，一則提倡中國固有之武術，一則使愛好此道者，不必尋師問友，而多學幾種技術，以備不時之需。若謂欺世盜名，惑人漁利，則非所敢知。

　　所記之法，共三十有六，皆蒼頭歸甘壽門斗徐貴，及其友周祥生所口述，茲數人者，皆精於武事，予之得窺武術門徑者，三人之力為多。

　　後居歷下，從先師陳鳳山遊，所得尤多，非僅口述，且曾涉獵。南歸廿載，以人事倥傯，不復能求深造，回憶往昔，與歸徐等談論武事，終宵不倦時，不覺感慨係之矣。偶檢敗篋，則昔日所記之鱗爪，猶有存者，因慨夫打暗器之法，世無專書，可供自習，乃理其關於此道者，略加編次，付之梓人，以公同好，並記數語，序於卷首。